Mange taler om nødvendigheden af en reform af islam. Samtidigt bliver selv moderate forslag til reformation, som f.eks. Hirsi Alis, omgående afvist af muslimske stemmer. Kan det overhovedet lade sig gøre at reformere islam, så rettroende muslimer kan være sekulært orienteret? Kristendommen har i mange hundrede år i Europa måttet leve med at være blot et personligt anliggende adskilt fra den politiske virkelighed. Er det samme muligt med islam?
Det bliver en svær opgave. For det første er islam en politisk religion. Muhammed var politisk og militær leder, og de islamiske skrifter er fulde af anvisninger på, hvorledes det samfundsmæssige liv bør leves. At fjerne det lovmæssige, samfundsorienterede indhold i islam er at fjerne en kerne i islam.
For det andet hviler islam på Koranen, som er Guds ord. I modsætning til f.eks. evangelierne i Det Nye Testamente, som jo er en beskrivelse af Jesus’ færden og hans lignelser. Sidstnævnte kan tolkes vidt forskelligt (og bliver det), men det siger jo sig selv, at der må være grænser for, hvor frit man kan tolke endegyldige sandheder direkte fra Allah.
For det tredje er islam ikke indlejret i en hierarkisk organisation som kristendommen er. Religionen islam er et direkte forhold mellem den enkelte og Allah. Det betyder i praksis, at der ingen øverste myndighed er, der kan fastlægge en historisk tilpasset tolkning ligesom den kristne kirke ofte har gjort.
For en dansk muslim må der være meget langt hjem, hvis han skal tilpasse sig det sekulære krav. Han skal se bort fra ideen om den perfekte hellige lov, som bør gælde for alle i det samfundsmæssige liv. Han skal tro på, at Allahs ord kun er rettet til ham og ikke har nogen forpligtende betydning for andre. Og hvis samfundet forventer det af ham, skal folkeskabte love overtrumfe Allahs ord om den rette levevis. Og endelig er der ikke nogen øvre myndighed, der kan påtage sig ansvaret for et sådant »forræderi«.
Det forekommer mig at være en temmelig vanskelig opgave. En sekulær orientering er i åbenlys modstrid med islams DNA. Jeg er klar over, at der findes adskillige sekulært orienterede danskere, der kalder sig muslimer. Næppe mange af disse bliver opfattet som rettroende af herboende imamer. Som imam Fatih Alev siger: »Muslimer bør følge de regler, som Gud én gang for alle har befalet i Koranen.«